3 phiên bản "kinh điển" của huyền thoại - những phiên bản của Livy, Plutarch và Dionysius của Halicarnassus - sẽ thu hút rất nhiều vào Quintus Fabius Pictor.[4] Ông được coi là một trong những nhà sử học đầu tiên của Rome và tác phẩm đã mất của ông mô tả cô sói và tập phim của cô với cặp song sinh. Cặp song sinh bị bỏ rơi theo lệnh của Amulius. Một số câu chuyện kể rằng chúng bị bỏ lại dọc theo bờ sông hoặc bị ném xuống nước. Người đầy tớ chịu trách nhiệm trong việc này nghĩ rằng như vậy tốt hơn, hoặc không thể đến gần để thực hiện hành động vì lũ lụt. Thay vào đó, anh ta để chúng trong dòng nước đọng dưới chân đồi Palatine. Cặp song sinh đã được tìm thấy sau khi giỏ của họ bị bỏ lại dưới chân cây vả, hoặc đến đó nghỉ sau khi trôi nổi trong nước. Trong trường hợp nào thì sói cái đã đều giải cứu chúng và nhẹ nhàng chăm sóc chúng trong hoặc gần hang Lupercal. Sau đó, chúng được phát hiện bởi những người chăn cừu địa phương.

Dionysius báo cáo rằng những cơn mưa đã làm nước dâng cao đến mức người hầu của Amulius phải từ bỏ cặp song sinh, trước khi có ý định (nơi dòng nước mạnh hơn). Cái giỏ chứa cặp song sinh, nhẹ nhàng cuốn cùng với dòng nước rút cho đến khi nó đập một hòn đá, lật cái giỏ xuống bùn. Sói cái sau đó đã đến, hạ mình cho cặp song sinh bú và liếm sạch vết bùn trên người chúng

Sau khi một người chăn cừu tình cờ gặp cảnh trong quá trình chăm sóc đàn cừu của mình, ông ta chạy đến để nói với những người bạn của mình và một nhóm tập trung để chứng kiến cảnh tượng đáng nhớ này. Cặp song sinh đã bám lấy nó vì nghĩ là mẹ đẻ của chúng. Sói cái không bị quấy rầy khi những người đàn ông bắt đầu làm náo loạn để làm nó sợ. Nó đã bò vào một hang động mà rất linh thiêng đối với thực dân Hy Lạp, những người trước đây sống trong khu vực và thờ cho thần thiên nhiên Pan.[5]

Livy tuyên bố rằng những người hầu của Amulius đã thả cặp song sinh trong nước đọng một cách lười biếng. Cây vả tình cờ là điểm đầu tiên họ đến và họ đoán rằng cặp song sinh sẽ chết đuối dù thế nào đi chăng nữa. Cặp song sinh đã khóc cho đến khi nước rút tới khi chúng trở lại đất liền. Sói cái từ những ngọn đồi đến để tìm nước uống và nghe thấy tiếng khóc của chúng.[6]

Người hầu quá sợ các vùng nước lũ xối xả để thực hiện mệnh lệnh của nhà vua, theo Plutarch. Sau khi bị bỏ lại trên bờ, nước dâng cao hơn và cuốn cặp song sinh đi. Nó nhẹ nhàng mang chúng theo và sau đó thả chúng xuống cây vả.[7]

Ba tài khoản chuyển tiếp trong đó thuật ngữ "lupa" không chỉ một sói cái, mà là một từ lóng cho gái mại dâm. Plutarch kể hai câu chuyện khác không liên quan đến sói cái hay bị bỏ rơi. Trong một, cặp song sinh được Hercules làm cha sau khi anh ta thắng một trò chơi súc sắc. Mẹ của chúng là "giải thưởng" vô tình. Trong diễn biến khác, cặp song sinh được ông của họ hoán đổi sang sinh cho một cặp trẻ sơ sinh khác và được đưa ra khỏi thành phố để được nuôi bởi những người chăn cừu và sau đó, được giáo dục ở Gabii gần đó.[8]